陈式老架一路和杨式85式太极拳相比，哪一套太极拳养生效果更好？
▍陈式老架一路和杨式85式太极拳相比，哪一套太极拳养生效果更好？
谢头条的推送邀请。题主的问题很辛辣，看似问陈杨谁拳更好，实则是想借杨露禅陈家学拳的历史，来为特定情节洗地。如果真是如此，可以说是用心良苦。
其实，不同的物种之间没有可比性，正常人不会拿李子与桃子去相互比较，讲到这里，想起一句俗语：“桃饱杏伤人，李子树下埋死人”。这则谚语告诉大家，桃子能吃饱都没问题；但是杏子要是吃饱，身体上可能就出问题了；更悲催的是，李子要是吃饱，那就入土为安了。三种都是水果，食用后的结果是天差地别。
杨露禅学拳于陈家是不争的事实，但是杨家绝对不承认从陈家学的是太极拳，所以，杨家仅承认太极拳师承张三丰，并且杨家供奉的祖师也是张三丰，从来都没有承认这套拳是师承陈家。既然，没有传承关系，偏要拿来进行比较，是不是韩复渠再世，再来一次“关公战秦琼”？想想就很好笑的事。
再说，即使比较，也应当有个标准，单凭上下两片肉一开一合，就能说出个高低来？显然是不可能的事情，即使说出大天来，也只能是个笑话。
杨家给太极拳定下的标准是：具备“身形腰顶”的才是太极拳，陈家没有“身形腰顶”，既然没有，杨家说了，没有“身形腰顶”就不是太极拳，还用比较吗？显然陈家也不会遵守这个标准。所以，这种比较，除了对陈家造成更大伤害，没有任何现实意义。
更别说，杨家拳练习的终极目标是“一阳复始”，更是一个神一样的存在，位列杨氏门墙的正宗传人，几乎都没有人知道，何况外界之人。有道是：“道不轻传，法不贱卖”。得此传承，需要有极高的品德和修为。
锻炼身体，自己认为好，坚持锻炼就行了，何必这样大张旗鼓的比较呢？
尔非池中鱼，怎知池中事？许多比较的说法，是不可取的。比较要基于事实，而不是一个片面学习过的原因，从解读内容上看，普遍对杨家拳缺乏最基本的了解，就自以为是的夸夸其谈，这样进行比较，是不是很离谱的事情？与其喋喋不休论人长短，不如专心自己的事，只要是锻炼就好，不需要比较，不是吗？
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小编练过陈氏老架一路，也曾经习练过杨氏108式！综合比较一下来说，各有特色，难分伯仲！陈拳一路以柔为主，柔中有刚！快慢相间，连绵不绝，注重缠丝劲！有震脚，跳跃等高难度的动作，在养生保健的同时也能起到强身健体的功效！杨拳舒展大方，轻柔缓慢，八门五步更需要严格恪守！小编以为陈拳由于有快慢相间的理论，所以很多的初学者在打陈拳的时候会很快的打完一套拳！并且会有很多的发力的动作！小编以为这样既不利于养生，也不利于出功夫！只有把陈拳打慢了，配合上呼吸，才利于养生！而杨拳轻柔缓慢，舒展大方，配合呼吸一套拳下来，浑身通体舒畅，养生保健功效显著！也就是说两套拳作为保健功能都效果显著，但是要练对了，而且陈拳要连续的至少打三遍才停手！虽然陈拳73式与杨拳85式，看似仅差十几式，但是打下来所用时间可能会相差很多！要想达到养生保健的功能甚至是增长功力以求技击效果的拳友，练习一次至少要一个小时以上！所以说，重点是你要练对了，符合太极拳论，那种拳的养生效果都是好的！但是要保证时间，质量！
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陈式太极拳舒展大方，发劲呼声有力，动作缠绕复杂，比较讲究跨腰合力。有较多的发力，刚猛有劲。
杨氏太极拳讲究动作柔和，讲究节节贯穿，上下相随，以心行气，以气运身，心为令，气为旗，比较讲究内气内动，神意化合，讲究借力打力，四两拨千金，与现代推行国家简化套路比，传统杨氏太极更求外三合，内三合(意，气，力)，外形上从最初的大开大合，到境界更高的无圈无形，外动和内动的神意之合是高境。杨氏体现的是中华传统文化中庸之道，讲究内含，讲究守中，不主动改击别人。
从武术本身讲，陈式，杨氏都是太极拳的优秀品种。单从养生来说，内气是人的最好能量，五脏调合，三花聚顶，气走丹田，运气如九曲行珠，每个细胞都充满能量，并且敛于骨行于筋膜，节节松空，延年益寿不老春。发力是消耗能量的，也带来脏器的损耗。
基于以上特点，智者自会找到答案。
《拳经》第一句，一举动，周身俱要轻灵，尤须贯穿(大部分能做到柔，能做到节节贯穿，轻灵，少而少之，好老师太少)。
气宜鼓荡，神宜内敛(有做到内动的拳友又有多少，入太极真谛之门者，放眼国内，其实少之又少)。
没有内的太极拳，其实就是一段操。
望拳友虚心学习，早入太极真谛之门。
想真心练好太极拳的朋友，要明白一个理，练拳要练功，这个功就是内功心法和功法。欢迎关注我的头条号，从太极混元桩功开始，我们不断推出太极重要价值内容。
膝盖练坏原因:第一老师不够专业，非传承体系内专业老师传授。
第二，架势过低，重心过低。
膝尖对脚尖，膝尖不过脚尖，步法上去注意。
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陈式老架一路与杨式太极拳都可养生，但对于年纪大的人，还是练杨式为好。年轻人，又想搞技击的，练陈式好。练拳，第一要树立信心，第二是方法对头。有好师傅固然好，没有师傅，自己也要多看书，多用心去体会，跟着好的感觉走，坚持天天练，天长日久，必有收益。最讨厌一些人，自己不认真练习，或者根本就不练过太极，就在那里大喊大叫说太极拳是骗子。骗你什么了？就算有骗子借太极拳骗了你的钱，那只是骗子与你之间的事，与太极拳有什么关系？近百年来，由于热兵器的使用，太极拳已由原来的技击功能退为养生健身功能了。太极拳近年来不上散打擂台是很正常的事。真要上擂台打散打，必须从青少年身上培养，年长者就免了吧，毕竟拳怕少壮！
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1990年，我把当时流传的各类武术门派作了个小分析，自然包括眼前知道的各太极流派，和形意拳、八卦掌。还有某些所谓外家拳的见之于报道的各路武术家，对比了他们的终年。毛主席说，“盖棺定论”，武术能不能养生，看练它的人死的时候，年纪大不大。当然我也寻求其它养生方法，做了对比对比吧。陈氏太极洪均生是活到了九旬，其他没有能过九十的，平均年龄在七旬上下。杨氏太极有几个，跟陈氏太极比，差不多。吴氏太极在民国后期涌现了大约七八十个练长寿的，新中国以后，平均年龄在九十多的。武氏太极从创始人到第三代，高寿的也很少。但有年过八旬的，九十多的也有。孙氏太极练形意八卦太极都有，混练的多，长寿是因太极还是形意八卦，不好说。但练形意拳的人长寿的比太极拳的反而多。八卦掌里面长寿的有，到九旬的也有。比太极拳的稍多些，比形意的少。大成拳的跟吴氏太极相似，涌现一大批九旬寿星。太极门的赵中道，终年119岁。八卦门的吕紫剑，终年119岁。形意门的也有活过百岁的。岳氏鹰手的杨俊峰终年108岁。大成拳的秘静克，前两年健在，最后的消息是104岁还在。三黄炮捶的宋月伦，98岁还在练石锁。修西藏密宗大圆满瑜伽术的贡嘎活佛，110岁还在做法事。禅宗先辈虚云上人终年120岁。唐代高僧玄奘大师西游印度，他的唯识宗导师戒贤法师，113岁还在等玄奘的到来。小结如下：吴氏太极拳养生效果优于今天的杨氏太极、陈氏太极。如果以吴氏太极原来的名称（杨氏老架太极班侯架）来说，是不是可以理解，杨氏太极养生效果优于陈氏?个人以为，养生效果以禅定为至上，其次是形意，八卦，太极。大成拳可以看做是形意拳的一类，同样，心意拳也可以看做是形意拳的一类。练武术的平时运动量不过度，比普通人寿命长。就如同乡间老农身体、寿命超过城市知识分子一样。古人以为：仁者寿。个人观点，抛砖引玉。
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