《三国演义》魏延为什么要踢倒诸葛亮的续命灯?
◆《三国演义》魏延为什么要踢倒诸葛亮的续命灯?
1.可能就是天命难违,当初司马懿派兵夜袭蜀军大营,魏延想趁机追杀魏军,奈何没有诸葛亮的军令自己不能带兵擅自出营心急之下想见诸葛亮才硬闯诸葛亮的军帐确实是不小心闯进来的。
2.自魏延从长沙率部归降蜀军后,诸葛见魏延的第一面就是拖出去斩了,多亏刘备力保才救下魏延,魏延有大将之才确一直不受诸葛亮的待见,也始终不信任魏延,刘备死后魏延更是在诸葛亮手下战战兢兢,如履薄冰分明自己立下赫赫战功,却始终不能得到诸葛亮的认可,征讨孟获时魏延被诸葛亮受命要连续输给对方十五阵,北伐时斩了魏军副都督郭淮,诸葛亮也没有奖赏于他,还
被要求到魏军阵前大骂司马懿,显然是不怎么尊重这位大将的!包括守街亭的时候他宁可用纸上谈兵的马谡,也不用久经沙场的魏延,桩桩件件的事都显示出了对魏延的偏见,久而久之魏延自然就对他是口服心不服。在得知他点七星灯为自己续命时才故意闯入。因为毕竟诸葛亮一死,蜀军就无人能压得住魏延。
◆《三国演义》魏延为什么要踢倒诸葛亮的续命灯?
三国演义中,魏延为什么要踢倒诸葛亮的七星续命灯?其实诸葛亮在临终前已经给出了暗示,只不过大多数人都没看懂!
魏延踢倒续命灯
诸葛亮最后一次北伐时,将司马懿打得不敢出兵,就连诸葛亮用女人衣服去羞辱司马懿,司马懿也不敢出战,只要这么僵持下去,胜利最终将归属于诸葛亮。不过就在双方不断僵持之际,诸葛亮的身体却出现了问题。众人认为,这不过是诸葛亮的旧疾复发,毕竟常年打仗,谁还没点陈年顽疾啊,可诸葛亮自己知道,他已经大限将至了!诸葛亮本是一个豁达的人,他并不怕死,但是他却非常遗憾,因为伐魏大业还没完成,所以他决定赌一把,以祈禳之术向上天请求续命!
原文:维曰:“昔闻能禳者,惟丞相善为之,今何不祈禳也?”孔明曰:“吾习此术年久,未知天意若何。汝可引甲兵七七四十九人,各执皂旗,身穿皂衣,环绕帐外,吾自于帐中祈禳北斗。七日内,如灯不灭,吾寿则增一纪矣;如主灯灭,吾必然死也。一应闲杂人等,休教放入。”
这个祈禳之术其实就是一种续命之法,我们所熟知的七星续命灯,就是在这个方法中使用的,只要熬过七天,主灯不灭,那么诸葛亮就能够延续寿命,可以继续他的北伐事业。
祈禳之术要求主灯七天不灭,所以姜维选出了七七四十九人守护在诸葛亮大帐周围,不准任何人进入打扰,诸葛亮的一应事物,也只让两个小童负责搬运,这样的话,诸葛亮大帐内就不会有风出现,主灯也就不会熄灭了!姜维把诸葛亮的大帐保护得非常好,一连六天,主灯都非常明亮,没有丝毫熄灭的迹象,然而就在第六天晚上,正当诸葛亮和姜维暗喜之际,魏延却突然冲进了诸葛亮的大帐,将主灯扑灭了,直接断绝了诸葛亮的续命希望!
原文:却说孔明在帐中乃祭祀到第六夜了,见主灯明灿,心中暗喜。姜维入帐,正见孔明披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。忽听得寨外呐喊,欲令人问时,魏延入帐报曰:“魏兵至矣!”延脚步走急,将主灯扑灭。
魏延冒冒失失地闯了进来,把诸葛亮的主灯扑灭,令诸葛亮前功尽弃,姜维想要拔剑砍杀魏延,但是诸葛亮拦住了姜维,替魏延解释,说这是因为军情紧急,不是魏延的过错,放过了魏延。但是在放过魏延之后,诸葛亮却立马着手安排了诛杀魏延的计划,令人大为不解!既然诸葛亮自己都说了这不是魏延的过错,为啥他还要安排人诛杀魏延呢?
事实上,诸葛亮之所以这么干,乃是因为他知道,魏延踢灭他的七星续命灯,乃是故意的!
首先,诸葛亮在对姜维交代的时候,就已经明确说了,这七天之内,不允许有任何人打扰,一应闲杂人等,都不能放进大帐。姜维以诸葛亮为师,对诸葛亮非常崇拜,他总不可能害诸葛亮吧?而且我们从后面姜维的安排来看,他安排了四十九人守护在诸葛亮大帐周围,且只让两个小童子负责诸葛亮的物资搬运,可见他是贯彻执行了诸葛亮的命令的,他确实没有放其他人进入大帐。也就是说,按照姜维的安排,魏延是根本不可能进入诸葛亮大帐的,除非他硬闯!
其次,当时司马懿看到诸葛亮的将星失位,猜测诸葛亮可能生病了,又见诸葛亮多日没来挑衅自己,于是派夏侯霸率军去探查敌情,可当时夏侯霸所率的魏军只有一千人,而蜀军却有数万人,这完全是可以轻易打退的。而魏延的操作呢,他不仅不率军去击退这支魏军,反而硬闯诸葛亮大帐,这就不合常理了,魏延到底想干嘛?
综合来看,诸葛亮“闭关”七天,想必是和手下有过交代的,而且姜维也安排了这么多人守卫他的大帐,足见这几天诸葛亮确实有要事,正常情况下的属下是不会去打扰的。魏军虽然来袭,但只有一千人,完全可以抵挡甚至可以轻松击退,但是魏延却选择冲击硬闯诸葛亮大营,这不由得让人怀疑魏延的真实用心,很可能他是知道诸葛亮在续命,故意去打断诸葛亮的!
魏延用心不纯,诸葛亮刚开始由于魏军来袭,可能没有反应过来,但是当他得知魏军只是小规模袭扰时,他顿时就明白了魏延的用心。于是他在安排自己后事的时候,专门交代了杨仪如何处置魏延!
原文:又唤长史杨仪入帐,授与一锦囊,便分付曰:“久后魏延必反,若反时方开之,那时自有斩延之将也。”……回到帐中,病转沉重,乃唤杨仪曰:“……魏延后日反时,汝只依前付锦囊行之。”杨仪泣拜而领谢。
诸葛亮两次交代杨仪,说魏延日后必反,要杨仪按照他的锦囊行事,由此可见,诸葛亮此时已经完全知道魏延有反心了,而魏延之前的表现,虽然和诸葛亮不和,但并没有表现出反意,那诸葛亮又是如何知道魏延必有反意的呢?很明显,诸葛亮就是从魏延故意踢灭他的七星续命灯这件事情知道的!这就完全可以回答题目中的问题了,魏延为何会去踢到诸葛亮的七星续命灯?因为魏延有反意啊,他想除掉诸葛亮,独掌蜀军大权!
那么另一个问题来了,在刘备手下忠心耿耿,深受器重的魏延,为何在诸葛亮手上会表现出反意呢?
事实上,魏延和诸葛亮的矛盾,可以说在蜀汉军中,是人人皆知的,几乎快到了水火不容的地步!而这一切还得从魏延投靠刘备时说起。
魏延原本是刘备手下,他仰慕刘备,所以曾两次主动投靠刘备,第一次是刘备路过襄阳时,魏延主动打开襄阳城门迎接刘备,第二次是关羽进攻长沙时,魏延主动打开长沙城门迎接关羽。就魏延的表现来看,他算得上是刘备的忠实粉丝了,但在诸葛亮看来,魏延却有背主之嫌,于是原本立下大功的魏延,差点被诸葛亮给杀了!
原文:孔明曰:“食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。吾观魏延脑后有反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根。”
诸葛亮的这一番说辞其实是站不住脚的,所以刘备最终救下了魏延的性命。不过魏延虽侥幸活了下来,但是诸葛亮想杀他却已经是众人皆知的了。
在刘备时代,魏延活得比较滋润,毕竟刘备比较会识人,但是到了诸葛亮时代,随着蜀汉北伐开启,魏延归到了诸葛亮麾下,魏延的日子就不好过了。魏延这个人,知道魏蜀两国国力差距大,所以喜欢出奇制胜,毕竟也只有这个方法才能彻底击败魏国,但是诸葛亮却喜欢脚踏实地,一步一步蚕食魏国。两人的用兵方略不同,导致矛盾越来越大,甚至到了魏延忽视诸葛亮的暗示,拒绝出兵的地步。最终,诸葛亮第四次兵出祁山时,他和魏延的矛盾发展到了不可调和的地步!
当时诸葛亮让蜀将陈式小心司马懿的伏兵,不要轻兵冒进,但是陈式不喜欢诸葛亮用兵的犹豫谨慎,提出了反对意见,魏延借机煽风点火,撺掇陈式对抗诸葛亮,最终陈式冒进,遭到魏军伏击,导致大败。魏延在此战中的表现很不地道,而且他事后还将责任推卸给陈式,导致陈式被杀,不过诸葛亮表面上没有对魏延翻脸,但私下里却说了这么一番话!
原文:孔明笑曰:“魏延素有反相,吾知彼常有不平之意;因怜其勇烈而重之。吾昔与先帝言,久后必生患害。今已显露,可以除之。”
此时的诸葛亮,已经对魏延显露了杀心,而在不久之后的火烧上方谷,诸葛亮就立马安排了诛杀魏延的计划。诸葛亮命魏延去引诱司马懿,结果他却令人把两边的洞口全部堵死,导致魏延无法脱身,最终差点和司马懿一起葬身火海,幸亏天降大雨,才救了魏延一命。
原文:魏延告曰:“马岱将葫芦谷后口垒断,若非天降大雨,延同五百军皆烧死谷内!”
此事件过后,魏延跑去质问诸葛亮,说有人想弄死他,诸葛亮自然是不能承认这是他的安排了,于是他把责任推到了杨仪身上,说杨仪一直和魏延关系不好,想弄死他。就这样,坑害魏延一事,勉强算是过去了,但是魏延又不傻,他怎么可能就这么相信了,于是便出现了魏延踢倒诸葛亮七星续命灯一事!
总的说来,其实魏延和诸葛亮的矛盾是由来已久的,自从魏延投靠刘备那一刻开始,诸葛亮就看不惯他。刘备死后,诸葛亮和魏延的关系越来越差,最终双方矛盾激化,诸葛亮对魏延起了杀心,而魏延侥幸躲过后,也想对诸葛亮不利,于是故意去破坏了诸葛亮的续命之术,诸葛亮察觉到魏延的异心后,临死前也安排了诛杀魏延的计划,并将锦囊交给杨仪,让杨仪去实施。最终,诸葛亮去世不久后,魏延也被诸葛亮安排的马岱斩杀,落得个悲惨的下场。
结语
三国演义中,魏延为什么要踢倒诸葛亮的七星续命灯?其实诸葛亮在临终前的一席话已经给出了暗示,只不过大多数人都没看懂!诸葛亮临终前说魏延有反心,这便是魏延踢倒七星续命灯的理由!而魏延之所以有反心,主要是诸葛亮一开始就看他不顺眼,之后双方矛盾越来越大,发展到了诸葛亮想除掉他的地步,魏延不愿坐以待毙,想要反击诸葛亮,于是便出现了他踢灭七星续命的的一幕!
(本文主要参考《三国演义》)
◆《三国演义》魏延为什么要踢倒诸葛亮的续命灯?
公元234年,诸葛亮采用诱敌之计,将司马懿大军骗到上方谷,采用火攻,准备毕其功于一役。然而,天公不作美,突然天降暴雨,司马懿大军突围而去。诸葛亮看到天意,怒急攻心,晕厥在地。随后,他百般羞辱司马懿,还送给他女人穿的衣服,引诱司马懿出战,也无济于事。
不久,与诸葛亮夹攻曹魏的东吴军队退兵,诸葛亮口吐鲜血,他通过观星象,自知命不久矣。演义中,他在姜维的建议下,采用“祈禳之法”,准备续命。
然而,在关键时刻,第七天,也就是最后一天,主灯被魏延擅闯大营而扑灭。这代表诸葛亮回天乏术,即使神仙亲临,也救不了他了。那么,魏延为何要扑灭丞相诸葛亮的七星灯呢?
首先,魏延是因为曹魏偷营劫寨,手忙脚乱才扑灭七星灯的。
不只诸葛亮懂天相,老对手司马懿也懂。有一天,司马懿观星相,看到代表诸葛孔明的将星失位,意味着诸葛亮病危,即将死去。他便派夏侯霸带1000士兵,前去偷袭。如果蜀军不出战,则代表司马懿猜测准确,他准备趁诸葛亮大病,要了诸葛亮大军的性命。
于是夏侯霸带兵前去劫寨。此时的诸葛亮,“祈禳之法”已进行到第六天,一切顺利,只待七天完公,可以增寿。突然,魏延闯入大营,报告说魏军夏侯霸劫寨,由于魏延进来的太急,将七星灯扑灭。
这时的魏延,扑灭七星灯,纯属意外,他不是故意扑灭的,只是由于魏军偷袭,他手忙脚乱而扑灭的。演义中相关描述如下:
忽听得寨外吶喊,方欲令人出问,魏延飞步入告曰:“魏兵至矣!”延脚步急,竟将主灯扑灭。
其次,即使没有魏延扑灭七星灯,也会有“其他人”扑灭的,诸葛亮大限已到,命不久矣。
即使没有魏延闯入大帐内扑灭七星灯,也会有“张炎”、“王炎”、“李炎”等人扑灭的。当时诸葛亮口吐鲜血,命悬一线,不是简单的“祈禳之法”所能拯救的。当然这都是演义中的说法,真实历史上,也没有这种延长寿命的办法。
诸葛亮寿命已到,是他太劳累所导致的。他每天“日理万机”,“事无巨细”,就连军中二十军棍以上的小事,他都要亲自过问。试问,即使是一个铁人,也扛不住这样的高强度工作吧。诸葛亮还是一国丞相,一军主帅,他操劳的事情,比其他人多十倍、百倍。
况且,诸葛亮是一个柔弱书生,手无缚鸡之力,经常坐四轮车,身体素质很差的。所以,他见司马懿龟缩不战,自己毫无办法,着急加上火,才重病而亡的。这和魏延扑灭七星灯关系不大。
最后,魏延不是故意扑灭的,他还没这个胆子。
魏延虽然桀骜不驯,恃才傲物,可他毕竟是蜀汉的臣子,蜀汉的一员战将,他得接受蜀汉丞相诸葛亮的领导啊。如果他故意扑灭诸葛亮的救命灯——七星灯,他是会被军法处置的。在古代,军法处置也就是斩首。魏延还是怕死的,所以,他也不敢随便得罪诸葛亮。
本来诸葛亮看魏延有反骨,就看他不顺眼,魏延为了活命,一直本本分分,没有得意忘形,狂妄自大。事关诸葛亮身家性命,借给魏延十个胆子,他也不敢故意扑灭诸葛亮的救命灯啊。在诸葛亮死后,魏延才有狂的资本啊,他想要继续带领蜀军和司马懿作战,建立不世之功。
总之,魏延扑灭诸葛亮的七星灯,是无心的,他还不至于故意陷害诸葛亮的。不过,即使魏延没有扑灭七星灯,诸葛亮也活不长了,他的大限已到。
◆《三国演义》魏延为什么要踢倒诸葛亮的续命灯?
鲁迅先生曾说过,《三国演义》把诸葛亮描写地“近似妖”。
诸葛亮会不会祈禳大法不好说,史书是没有记载。
类似于祈禳大法之类的,小时候听老人们讲故事,经常说起过。不过,那都是故事,没有人见证过。
演义第103回说到,诸葛亮病重,采用祈禳大法,如果成功,可以增寿一纪。
到了第七天,也就是最后一天的时候,司马懿夜观天象得知诸葛亮病重,派遣一千人前来探哨。魏延得知司马懿军马到来,急急忙忙闯入诸葛亮帐中,由于走得太急,把主灯给扑灭了。
魏延当时就吓尿了,跪在地方磕头请罪。姜维大怒,要杀魏延。
诸葛亮阻止了姜维,说:“此吾命当绝,非文长之过也。”
诸葛亮吐血数口,卧倒床上,不久去世。
这是老罗安排的桥段,史书找不到这些记载。
魏延居功自傲,特别是刘备去世后,一同跟随刘备打天下的老将们,如关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等等都已经去世。追随刘备入蜀在世的功臣们,也就魏延资格最老了,有些小脾气也是可以理解的。
魏延与诸葛亮之间,有一些龌龊,不很对付,也是有的。
特别是在北伐战略上,有一些分歧。魏延一直建议子午谷奇谋偷袭曹魏,但诸葛亮一直不答应。
但诸葛亮依法治军,号令严明,说啥魏延也不敢对诸葛亮咋样。
不说史实,就说演义,老罗也把这件事,看作是魏延魏文长无意而为之。
之所以这么安排,难道是老罗为了诸葛亮杀魏延找一个借口吗?
这看上去似乎是顺理成章的事,也符合大众口味。
其实,真要是如此,那诸葛亮岂不是小肚鸡肠了呢?
除此之外,还真找不出魏延踢灭诸葛亮续命灯的理由,也找不出老罗如此安排的原因。
不可否认的是,演义存在褒扬刘备、诸葛亮集团的主观倾向。但演义许多无中生有的东西,看似是在提升刘备集团的声誉,其实,仔细品味,是在贬损他们。
这个桥段就是如此。
老罗这么描写,很容易让人联想到,诸葛亮杀魏延,就是因为他破坏了诸葛亮延续生命的机会。让人感到,诸葛亮不好这么说,就以魏延谋反而把他杀了。
这大大有损于诸葛亮的形象。
再说,账外有四十九人把守,魏延再胆大,也不敢硬闯丞相大帐。魏延也是久经战阵的老将,见到司马懿的人马来进攻,也不至于如此惊慌失措。
一切都是老罗的安排,看看热闹也就行了,没必要认真去计较。
◆《三国演义》魏延为什么要踢倒诸葛亮的续命灯?
魏延虽然自知不受诸葛亮的喜欢,但是他还没有丧心病狂到要暗害诸葛亮的程度。应该说,魏延在跟诸葛亮几十年的相处过程中,一直都是战战兢兢,如履薄冰的。原因就是,诸葛亮有随时斩杀他的借口和理由。
关羽攻奉命攻取长沙,老将黄忠迎战。关羽和黄忠两人惺惺相惜,我不肯杀你;你不好意思射我。就这样,关羽、黄忠两人大战了三天,不分胜负。长沙太守韩玄就认定黄忠通敌,而将黄忠绑缚刑场,准备斩首示众。
魏延就发动士兵哗变,杀了韩玄救下黄忠。魏延又带领百姓出城,投奔了关羽。
刘备和诸葛亮来接管长沙,关羽就带魏延前来报到。结果,刚一见面,诸葛亮却喝令刀斧手把魏延推出斩首。
诸葛亮的做法真是匪夷所思,对于有功之人非但不赏,反而要严厉处罚,这难道就是所谓的赏罚分明吗?当然不是,是诸葛亮给魏延的一个下马威。
魏延性情高傲自大,酷似关羽。大家都知道,关羽和张飞两人一直对诸葛亮是不甘雌伏,执行诸葛亮的军令也是磨磨蹭蹭、经常打折。尤其是关羽,在华容道公然违抗军令放走曹操。诸葛亮对此深感不安。
刘备集团一直靠着兄弟义气来统领和管理广大将士。长此以往,军队就是一盘散沙,战斗力很难得到提升。诸葛亮要把刘备集团由“人治”改为“法治”,才能长治久安,确保占领的地盘不再丢失。
张飞曾经不听刘备的命令,喝酒误事丢了徐州,前车之鉴哪!现在,刘备集团已经占领了大半个荆州了,下一步就是进取西川。随着根据地越来越大,就得按照一个国家的框架来治理。这样就必须牢固树立最高领导的尊严,而不是老靠着兄弟义气、哥们感情来治理地方和军队了。日将月就,随着事业的扩大,以后来投奔的各类人才会源源不断。
诸葛亮的计划就是:对来投奔的人才实行既要“广收慎用”,又要“勤教严绳”。
因此诸葛就从魏延开刀,并捎带着敲打一下关羽。关羽和张飞年龄大、资格老、战功多,就不跟他们计较了,但是诸葛亮绝不允许刘备集团再出现一个“小关羽”或者是“小张飞”。
刘备比诸葛亮大了将近二十岁,一旦刘备去世,谁来控制这些个战功显赫的大将们?关、张二人比诸葛亮大十几岁,在正常情况下,也会比诸葛亮早走一步。可是魏延还年轻啊,除了刘备,他能服谁呢?所以,必须建立制度化团队,形成绝对的“下级服从上级”的大环境。否则刘备去世,刘备集团就极有可能人亡政息。
诸葛亮谋略深远,为了让魏延不敢生出二心,就当众制服魏延,用的就是欲加之罪何患无辞。诸葛亮要斩杀的依据就是魏延有可能造反,为了拒恶于始、防患未然,斩了魏延也无可非议。
此时正是用人之际,魏延又对攻取长沙有功,刘备自然就出来求情了。诸葛亮虽然这次不能杀掉魏延,却获得了随时斩杀魏延的权力。我们看《三国演义》第五十三回《关云长义释黄汉升、孙仲谋大战张文远》:
孔明指魏延曰:“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主,勿生异心。若生异心,我好歹取汝首级。”魏延诺诺连声而退。
我们可以看到,魏延彻底被诸葛亮镇住了。而且,诸葛亮说的话,刘备也予以默认了。
也就是说,刘备只保魏延这一次,以后就靠魏延自己的表现了。只要诸葛亮不高兴,随时可以取魏延的首级。这就是诸葛亮呵斥魏延达到的理想效果。刘备去世后,诸葛亮北伐期间,魏延无论地位多高、功劳多大,却丝毫不敢生出对诸葛亮的反心,最多只是发发牢骚而已。
那么,魏延为什么要踢倒诸葛亮禳星的主灯呢?我们知道,司马懿消极避战,和诸葛亮搞持久对抗,诸葛亮苦熬不住,他又喜欢事必躬亲,最后积劳成疾。为了延长寿命,以继续北伐大业,诸葛亮就按照奇门遁甲介绍的法术,禳星借寿。
具体方法就是:在地上摆上七盏大灯,外围再分布四十九盏小灯,最中心安本命灯一盏,作为主灯。然后,诸葛亮身穿道服,在外围绕圈走不,口中念念有词,以咒语来加持。
这样诸葛亮白天理事,夜间做法,做法六天,主灯越发明亮。诸葛亮心中大喜,身体也略感康复。其实我觉得,也就是诸葛亮的意念从工作上有所转移,再加上走步舒筋活血,身体自然有所好转。但是,诸葛亮却一厢情愿地认为是法术的效果,不过这也不是坏事。只要诸葛亮从心力交瘁中有所超脱,就可以延长些许时间。
司马懿得知诸葛亮病重,就想乘人之危,打个胜仗,以对上边交个差。就派兵前去骚扰。魏延突然看见魏兵来攻,就慌里慌张地进帐报告,结果步子迈的太急,一下子踢倒了主灯。
姜维大怒,欲杀魏延,被诸葛亮阻止了。诸葛亮认为此乃天意,不是魏延的罪过。
魏延久经战阵,不至于一见到魏兵就手足无措;但是要说他是故意谋害诸葛亮,似乎也说不过去,揆情度理他也怕害了诸葛亮会遭到军法从事啊!要知道,姜维此时要杀魏延的话,简直就是易于反掌而且名正言顺。
魏延如此反常的表现,全然不是一个大将应有的风度。所以说,诸葛亮禳星失败真的可能就是天意如此。
当然,魏延此人也的确个性鲜明,行事诡异,我们也不能用常理度之。
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