《西游记》中为什么沙僧就是打碎个琉璃就判那么重的刑，而八戒也就是个投胎？
在《西游记》这部文学作品中，沙僧(沙悟净)和猪八戒(猪悟能)因各自在天宫犯错而遭到不同程度的惩罚，这其中的差异可以从以下几个角度来理解：
1. 罪行性质的不同：
沙僧在天宫的身份是卷帘大将，职责极为重要，他在蟠桃宴会上打碎了琉璃盏，这个行为被视为“御前失仪”，而非仅仅打碎了一个器皿那么简单。在封建等级森严的天庭体系中，尤其是在玉帝面前失仪，被视为对权威和秩序的严重挑战，所以处罚格外严厉。此外，有些版本提到琉璃盏可能并非寻常之物，可能装有极其珍贵的琼脂玉浆或是象征某种神秘力量，故而失手打碎被视作大罪。
2. 象征意义：
打破琉璃盏的行为背后，可能还包含着作者吴承恩对当时社会现象的隐喻，即即使是微小的错误，一旦触及到权力核心的利益和尊严，也会招致极端的惩罚。
3. 角色地位对比：
猪八戒原是天蓬元帅，因调戏嫦娥这样的道德败坏行为而被严惩，投胎转世为人形猪首的妖怪，遭受了“打了二千锤”以及精神和肉体的双重折磨。虽然被打的次数比沙僧多，但投胎转世的惩罚形式在一定程度上被认为不如沙僧每七日遭受飞剑穿心的痛苦煎熬以及在流沙河变为妖怪，受困于人世间不得解脱更为悲惨。
4. 剧情需要：
在《西游记》的整体故事框架中，两位角色都需要经历磨难，以便日后随唐僧西天取经，赎罪修行。沙僧的惩罚看似更为严重，但正是如此才使得他成为后来西行队伍中的一员，完成救赎。
《西游记》中的刑罚不仅仅是依据表面的罪行大小，还包含了深层次的文化寓意和社会伦理观念，以及推动后续故事发展的必要性。沙僧打碎琉璃盏被重判，体现了天庭法律的严肃性和尊卑有序的社会规则。
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主要是被贬之前的身份不一样，猪八戒算是上届的管理层了，而沙和尚只是打工的，背后的关系也截然不同。
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首先，我们先看沙僧打碎的这个琉璃为何物。
由于天界的东西和人间不同，琉璃盏看似只是用琉璃做的一盏烛台。实际上呢?只不过不能明写罢了，毕竟“失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧”。
天界的烛台可不是用来照明的，天界“灯”是一种超级厉害珍贵的武器，按照神话来说，琉璃盏是开天辟地时鸿钧老祖集合天地初心所造的，有驱除邪恶的作用，说白了类似照妖镜。
总共就三个，极其珍贵，玉帝心头之物你给打碎了，要不是赤脚大仙求情，恐怕每日穿心500箭都算轻的。
另外，即使打碎一个琉璃盏，谁都有无心之过，为什么引起玉帝勃然大怒呢?
细思极恐的细节不知道注意到了么。
如来佛祖让金蝉子九历轮回最终变成唐僧是为了完成取经大业，沙僧加入取经之路后，是不是贡献最小。
每次遇难，大概只会说大师兄救我们，师傅被妖怪抓走了之类的话，读者观众都觉得沙僧这一老师人设，战斗力存在感搜略显薄弱。
真的是这样么?
在西天取经前，沙僧可是卷帘大将，被贬流沙河后还吃了九个人。看书中怎么描述他的，“自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。
玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。
头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先，出入随朝予在上。”
这样的沙僧怎么可能是窝囊废，而且甘愿当绿叶，唯一的解释就是玉帝和沙僧来了一出苦肉计，沙僧监视这几个人，尽到本分完成玉帝交给他的任务就行了。
毕竟如来佛祖安排的取经和玉皇大帝不是一个分支，各管各家，玉帝不放心啊。上层之间的斗争必须有下属来配合，于是选择了深受玉帝喜爱的沙僧。
(壹条电影编辑部：橙橙)
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很多人看到沙僧打碎个琉璃盏，就想着不就是个玻璃杯嘛，至于那么伤筋动骨大发雷霆嘛?还把自己身边一个大将，给打了一顿，并赶下界。
所以这道题的关键问题在于，这个琉璃盏到底是个什么玩意儿?能让玉帝如此动怒。
琉璃是我国古代对玻璃的称呼，以前条件差，想要做出琉璃器皿是很不容易的。能够使用琉璃器皿的，不是王侯将相，就是达官贵人，平头百姓想也不敢想。
在今天考古发掘中，发现最多的琉璃制品都是珠子之类的小玩意儿，比较大的器皿就非常少了。像琉璃盏这种的比较大的物件，绝对是少之又少。就算是王公贵族，能有一件这东西，也绝对是当成宝贝供起来的。
了解这些之后，我们解题思路就清晰了。西游记成书在明朝，那会儿的琉璃制品依然很少，所以使用琉璃本身就是身份的象征。能用到琉璃盏的人家，在小老百姓看来，依旧是贵人中的贵人。
沙僧把玉皇大帝的琉璃盏给打碎了，玉帝能不心疼吗?就好比奥观海不好不容易搞了一件元代的青花盏，正跟客人们炫耀呢，被一个掀门帘的下人给摔碎了，你觉得奥观海会不会辞退他?
失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相。
书里有一句诗可以佐证我的观点，沙僧打碎了琉璃盏，为什么天神个个吓成那样呢?必然是因为这琉璃盏很珍贵，珍贵到从来就没人想过它会被打碎。
本来王母开着蟠桃会，玉帝吃着火锅唱歌歌，正嗨皮呢。忽然一声脆响，玉帝睁眼一看，马勒戈壁的，老子拿出来显摆的宝贝被一个下人打碎了!这种心情泰极否来，估计大伙儿都体验过，气成那样，沙僧的下场绝对是活该。
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天庭对沙僧的惩罚，与猪八戒相比，的确有些过重。但这能怪谁呢?一切都是他咎由自取。
说起来，唐僧的三个徒弟都是刑满释放人员，包括白龙马在内。孙悟空试图要改变天庭秩序，自己坐皇帝，这是大逆不道的行为，所以玉帝几次三番把悟空往死里整，但悟空次次都能化险为夷，包括压在五行山下，也不例外。
八戒和沙僧，论本领论影响力，都不能与悟空相比。他们在天庭所犯的错，相对于悟空也就轻了很多，至少还有人身自由。所以，天庭对八戒和沙僧的罪与罚，按道理来说，都是按天庭条例来处罚的，并不存在谁重谁轻的问题，而是根据人物本身、事件大小及影响力来判定的。
沙僧的罪与罚
沙僧在剧版的《西游记》中，相貌并不丑陋，实际上按照小说里的描述，沙僧比八戒好不到哪里去。
青不青，黑不黑，晦气色脸;长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯;口角角丫叉.就如屠家火钵。撩牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。
沙和尚被称为夜叉，夜叉是对恶鬼的称呼，也用来形容相貌丑陋凶神恶煞的人。可见，沙僧本人并不是什么善人。他在流沙河呆着的时候，每隔三两日，就要食一人，连观音菩萨都说他是罪上加罪。
既然犯了罪，不知悔改，反而食人，怪不得玉帝每七日就要飞剑穿他的胸百余下，都与他的不知悔改有关。
沙僧的职位是灵霄殿下侍銮(luán)舆的卷帘大将，这个职位的具体工作是什么呢?是不是就是替玉帝掀门帘的呢?在《明史》《明实录》中，确实有这么个职位，这个人物只有在皇帝登基或大型典礼上才出现，看上去像临时工，但在如此重大场合出现，又显得很重要，既是一种荣誉，又突显出与帝王的亲近性。
在神仙世界中，古代道士们在请神仙下凡时，也要举行开坛启请仪式，其中卷帘也是最为重要的一环，象征着神仙们下凡，如同帝王临朝听政，卷帘听取奏疏一般。
在小说中，沙僧出现的场合，也确实是在一个重大场合--蟠桃大会。在民间传说中，三月三是西王母的寿诞，这一天，她会在瑶池举行盛大的蟠桃会，宴请各路神仙，而受邀的神仙也以参加此会引以为荣。可见，蟠桃大会的含金量和影响力在神仙界是很大的。
在这样重大的盛会上，作为卷帘大将的沙僧也出现了，不仅出现了，而且还在大会上出了糗，他居然当着众多神仙的面儿，将玉帝的玻璃盏给打碎了。但凡天上的东西，不论大小，都可称得上是稀世珍宝，这倒是其次，关键在于，沙僧在如此重大场合出现如此重大错误，知道的人认为是失手，不知道的人则有可能认为是故意而为之，总之，这件事让玉帝和西王母十分没面子，造成了十分恶劣的影响。
事后，玉帝对沙僧的惩罚也就出来了，“打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。”
从这个惩罚当中，也可推断出，沙僧原来不是一副凶神恶煞的模样，是因为受到惩罚才变得这般模样。
由此可总结出，沙僧最终受到了天庭四个惩罚：打八百下，相貌丑化，被贬下凡，再加上飞剑穿胸。很显然，飞剑穿胸这个惩罚明显就是玉帝在泄愤，原因当然是沙僧在蟠桃会上造成的影响太大了。
被贬流沙河的沙僧，如上所述，不知悔改，还食人，就连取经人他都不放过，何止罪上加罪，简直是罪不可赦。
在沙僧的脖子上戴着九颗骷髅头，代表的是九死一生，当事人就是唐僧。唐僧的另一重身份，是如来的二弟子金禅子，为宏扬佛法，转世取经人，但每次途经流沙河，都被沙僧给吃了，这样的事情一直重复了九次。
如来和观音一琢磨，看来普通人是去不了西天的，流沙河都过不去，还谈什么取经呢?所以，在如来和观音眼中，沙僧便成了阻碍取经的绊脚石，因此也对沙僧没有好印象。
沙僧自知罪孽深重，所以，我们在小说中看到沙僧总是一声不吭死命地干活，也不敢逃跑之类的，这都是有原因的。
相比之下，猪八戒所犯的罪以及影响力就小多了。
猪八戒的罪与罚
猪八戒的前世是天蓬元帅，官有多大，看一点就知道了。小说第十九回有写，天蓬元帅参加了西王母的蟠桃大会，能受邀参加如此盛大的聚会，说明八戒是很有面子的。
他在蟠桃会上，可不像沙僧一般是来干活的，他是真正的VIP，是来喝酒的。酒喝多了，才惹出祸事来，误闯广寒宫，看嫦娥貌美，没忍住，调戏了一番。嫦娥受辱之后，立马跑去向玉帝告状，于是，天蓬元帅受到了惩罚。
用今天的话来说，猪八戒所犯之罪就是流氓罪，但鉴于没造成实质性的后果，于是，玉帝也适当对天蓬元帅做出了处罚。“打了二千锤，贬下尘凡。”，但灵性未失，在投胎转世时，他自己投错了道，这才变成了一副猪模样。
可见，玉帝对天蓬的处罚的确不严重，就是打几下，让他下凡投胎。由于他自己走错了通道，之后才全面陷入被动。这也是猪八戒对生活抱怨，喋喋不休的原因，他老觉得自己太委屈。
一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，打死群彘，在此处占了山场，吃人度日。
再说八戒自打变成一副猪模样之后，与卵二且结为伉俪，虽仍以吃人度日，但却没有再受到天庭的追责。这说明玉帝早把这事儿给忘了，可见，八戒调戏嫦娥一事，在天庭的影响力并不大，玉帝并没放在心上。
所以，八戒在凡尘也就活得相对比沙僧要自在的得多。
综上所述，通过沙僧和八戒所犯之罪与所受惩罚的比较，发现他们二人在天庭的身份地位 不一样，所犯之罪的影响力大小也不一样，从而造成了他们在凡界的苦难也不一样。
➻《西游记》中为什么沙僧就是打碎个琉璃就判那么重的刑，而八戒也就是个投胎？
为什么问出这样的问题来呢?
八戒也就是个投胎?投胎?不重吗?
按照猪八戒的说法，他是被打了二千锤，贬下尘凡;一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在 个母猪胎里，变得这般模样。
两千锤?不重吗?他已经被打死了啊!
你想一想，他本来是天蓬元帅，掌管天庭八万水军，多高的级别!就因为调戏嫦娥，前程尽毁，还被打死，甚至连投胎都不能由阎王给安排，而是自己凭着“一灵不灭”来投，可见他当时的处境。堂堂元帅被搞到不成人形，只能化作猪妖。与原来相比，真的是不啻打入十八层地狱!
这比沙僧重多了好吗?
我们再来说说沙僧，就因为失手打碎了琉璃盏，就被判刑“玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样;又教七日一次，将 飞剑来穿我胸胁百余下方回”。按照日常逻辑来说，判刑的确够重!但是，我们想一想，打碎琉璃盏的场合，是在蟠桃会上!蟠桃会上，多少大罗神仙到场!可以想见，琉璃盏肯定不是被空着打碎的!也许里面盛着其他神仙送给玉帝或者王母的琼浆玉液!或者玉帝准备送给佛祖等人的琼浆玉液!所以，尊贵的不仅仅是琉璃盏!还有琉璃盏盛着的东西!以及玉帝本人的面子!
这么重要的场合，被沙僧一个“失手”给搞砸了!玉帝能不恼火吗?玉帝是谁?绝对权威呀!沙僧是谁?小奴仆呀!卷门帘的呀!
这么一想，不也正常吗?也许以老沙这样的性格，本来玉帝就觉得不起眼!你还敢出错?
不说了，一切尽在不言中!
不过，虽然他被搞成了妖怪，量刑过重，但至少还是活着的，还是人形，这也确实说明了他犯的错没有八戒大。
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